湘西土家族茅古斯舞简介

       茅古斯舞是土家族古老而原始的舞蹈，土家语称为“古司拨铺”，大意即“浑身长毛的打猎人”，汉语多称为茅古斯，是舞蹈界和戏剧界公认的中国舞蹈及戏剧的最远源头和的活化石。从其服饰、道具到表演形式、表演内容，茅古斯真实地再现了父系社会至五代时期土家人的渔猎、农耕生产生活及婚姻习俗状况。“茅古斯”们赤身裸体的肌肤上扎满了茅草，每股五块，腹前捆有一条尺余长并用红布包头的草把，结草为衣以示先民不会织布做衣，腹前所捆之物代表人类生产一种的繁衍工具。它于2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。现主要流布在湘西的龙山县、永顺县、保靖县、古丈县。关于茅古斯，有一个美丽动人的远古传说。古时候，有一位土家族青年独自下山去学习农耕技能，学成后急于赶回山寨传授技能，一路风餐露宿，一身衣服被山林中的荆棘撕扯成碎片。他回到山寨时正逢土家过赶年，寨中男女老少正在举行盛大的节日庆典。他衣不遮体，不敢露面，只好躲在杂草丛中观看，不料被人发现，他便急中生智扯了一些茅草披在身上，走进人群中，用舞蹈的形式向乡亲们传授所学到的农耕技能。后来，土家人为了纪念这位传授农耕技能的先祖，每逢还愿、祭祖、丰收、节庆时，都要跳起欢快的茅古斯。

　　茅古斯舞形式风格异常古朴、别致。 表演"茅古斯"的人数由10—20人不等，一人身着土家族服饰，饰老茅古斯(土家语叫"巴普")，他代表土家族先祖，由他主持祭祖和表演活动，其余为小"茅古斯"，代表子孙后代，这样就组合成一个家庭。无论辈份高低，他们都身披稻草扎成的草衣，赤着双脚，面部用稻草扎成的帽子遮住，头上用稻草和棕树叶拧成冲天而竖的单数草辫，四个单辫的是牛的扮演者。"茅古斯"的扮演者们事先装扮好，在摆手舞场不远的树林中等待，摆手舞跳到一定的时候，他们轰然入场，摆手舞立即停止，为之让场，说是"祖先爷"来了。

　　茅古斯舞从动作到内容，都别具一格。演出自始至终，讲土话、唱土歌，形态滑稽，诙诣有趣。碎步进退，曲膝抖身，左跳右摆，浑身颤动。摇头耸肩，茅草刷刷作响，全是模仿古人的粗犷的仪态。"茅古斯" 粗犷豪放、刚劲激昂，它让人们领略到五荒时代的原始艺术之美。 跳"茅古斯"的形式，相当自由，不受内容的限制。可歌可舞，可做游戏，玩杂耍，翻跟斗，打秋千。但以对白为主体，方式灵活多样，观众也可答话插白。跳"茅古斯"，规模大者要跳六个晚上，大致以土家族的历史、渔猎、婚姻、工作等为内容，以歌、舞、话为一体的原始祭神戏剧。这一形式在其他民族比较少见，早已引起国内外戏剧舞蹈家的关注。茅古斯实录了父系社会初期至五代时期的“酉溪人群”的渔猎、农耕的生产生活，婚姻习俗情况，以及湘西原始毛人的生存繁衍状况，说明中华文明不止五千年，还应上溯得更远。同时，它以丰富的内容与湘西酉水流域旧石器、新石器考古遗址相佐证，扩写了土家族古老文明的历史进程。土家族虽无文字，但"茅古斯"代代相传不衰，充分证明了茅古斯舞的历史地位，并在传承中不断完善，不仅对研究土家族最初的生活形态、生活方式有着十分重要的价值，而且其表演形态中所保留的自然崇拜、图腾崇拜、祖神崇拜等远古信仰符号，以及在舞蹈中产生的写意性、虚拟性、模仿性等艺术元素，更是一笔弥足珍贵的文化遗产。