炙热情怀 齐闹元宵

　　下午五点五十分，记者距河溪镇还有一公里路程。只见车道一侧摆满了车，一名维护交通的乡镇工作人员告诉记者，“这些车的主人都奔着‘钢火烧龙’活动而来。”一路上，记者又随机采访了几名群众，其中不乏来自泸溪、古丈等外县游客，最远的来自山东。

　　入夜，该镇的街道上已经挤满了人，气氛热闹活跃。不时有几挂鞭炮突然响起，似乎在告诉人们：惊险刺激的“钢火烧龙”就要来了。“烧龙”，就是烧死“火龙”，烧掉邪气、晦气，祈盼风调雨顺、五谷丰登、福满苗疆。传说在清朝早年，一条火龙来到苗族聚居区，祸害苗胞，使土地干裂，禾苗枯死。最终，勇敢的苗乡人民取得“神火”将火龙烧死。从此，苗疆风调雨顺，五谷丰登。苗胞们为纪念烧死火龙，也庆祝丰收，便于每年元宵之夜举行“烧龙”仪式。年复一年，便成风俗，至今已有300多年历史。

　　烧龙前，举行了简短的祭龙点睛仪式。随着龙的眼睛被点亮，一条条巨龙在苗家汉子的舞动下，跃入了早已沸腾的人海中。

　　一瞬间，锣钹声和鞭炮声四起。“哧、哧、哧” 作响的钢花在空中四溅，游龙穿梭其间，整个乡镇光影四射，呈现出一片火的海洋、烟的世界。

　　钢花绽放 烧龙祈福

　　“哟嗬!哟嗬!”一名苗族小伙擎着龙头迎着火花挥舞，火花溅在他的身上也丝毫没有畏惧。记者问：“在火里窜来窜去，不怕吗?”他说：“不怕，火花越旺越好，把龙烧得支离破碎，就会平安吉祥!”

　　“烧掉晦气，来年一定红红火火!”在活动现场，一位住在街道边的苗族老大娘也兴致勃勃地点燃了一柱烟花，将喷射出的钢花对准了游龙。

　　在十余米宽的街道里，数十条不同颜色的手扎巨龙在人海中上下跳跃舞动。围观的人群也是按耐不住心中的激动，手持点燃的钢火，对着龙身喷射，而巨龙却有意专往钢火交织得最为猛烈的地方钻。震耳的鞭炮、轰鸣的礼花、激烈的鼓点，巨龙与钢火、烟雾交织在一起，看上去，巨龙腾云驾雾，在火海中穿梭来往，场面蔚为壮观，黑压压的人群中不时发出尖叫声。

　　在现场，一位王姓游客告诉记者，他是杭州人，由于工作关系，没有时间回家团聚过元宵节，但今晚在河溪镇能欣赏到这么震撼的活动，确实比较高兴。“我把在现场用手机录制的视频传给家人看了。他们都说‘很有意思，太震撼了’”

　　“真过瘾!好看又吓人!”一位来自常德的女生说。

　　记者在现场注意到，烧龙的队伍中，有不少是来自外乡的土家族和汉族群众。河溪镇镇长吴辉介绍说：“群众生活不断改善，民族风俗活动大家都参与进来，苗族以外的群众把钢火烧龙当成一种休闲娱乐，其实也是代表着湘西地区各民族团结、和谐。”

　　精神引领 寄望明天

　　“要是以前，别人问：朋友，你对民俗活动怎么看?我会说那只是一种文化传承。但是现在我觉得更是一种精神的象征，是对未来美好生活的笃信。”在看过钢火烧龙之后，同行的吉首市电视台记者谢黎黎如此感叹。

　　“以前烧龙是驱除邪恶，象征了我们苗家人的勇敢。它是指引我们苗乡人民积极向上的正能量!”一位在现场舞龙的苗族小伙自豪地说。近年来，河溪镇经济实力和发展能力得到极大地提升，工业产业稳步发展，特色农业初步显现，生态环境越来越好。随着全市工业“东进”等战略性举措的全面实施，河溪人民自力更生全力发展的劲头也越来越强。

　　河溪镇党委书记杨昌松告诉记者，钢火烧龙作为苗族传统的风俗文化，已经随着社会的进步和发展，从驱邪、除魔逐渐向休闲娱乐化转型。他认为，钢火烧龙等民俗活动可以打捆开发，积极将民族文化与旅游产业有机结合。

　　杨昌松的想法，正顺应了吉首市发展建设的大格局。去年以来，吉首市围绕打造“武陵山区旅游中心城，建设国内外知名旅游集散地、休闲目的地”目标，以“城市品牌”战略为引领，旅游产业呈现出科学发展、跨越发展的良好势头。“谷韵吉首，带您走进神秘湘西!”的城市品牌也越来越响亮。

　　“全市注重原生态旅游文化，河溪镇将进一步挖掘整理、打造包装民族文化，不断加强民族优秀传统文化保护与传承工作，打造原生态文化旅游，提高文化核心竞争力。”河溪镇具有悠久的历史，人文底蕴丰厚，有清嘉庆二年的河溪古城遗址，持久村九脑遗址及云谷寺院、古老建筑衙门、中老衙门、八仙阁、三圣宫、六王庙等具有很高的历史价值，还有集民俗风情、休闲旅游、观光度假为一体的“八仙湖”风景区和“太阳岛”假日休闲区。

　　“就如何打造民族文化牌，推进乡镇建设发展，这是一个挑战，更是一个机遇。”河溪镇党委书记杨昌松说。